7 febbraio 2009 BOLOGNA ore 14,00

Via degli Albari 2 (Hotel Corona d’oro)

Fermamente mi oppongo a che lo Stato sia ridotto

a strumento di questo o quel gruppo religioso.

12 febbraio 1960, John F. Kennedy

Non vi è giornata che passi senza che un avvenimento iscritto nell’agenda politica della Repubblica italiana sia oggetto di attenzioni da parte dei gerarchi dello Stato vaticano o che gli stessi tentino di inserire nell’agenda del nostro paese interessi propri del Vaticano.

Tutto saputo e risaputo?

Certo, ma da noi, cioè da Gaetano Salvemini, Ernesto Rossi e infine Marco Pannella.

Giusto per citare i più “noti” esponenti della continuità storica di quell’anticlericalismo radicale che affonda le proprie radici nella denuncia dei nuovi mercanti nel tempio, dei nuovi farisei, dei simoniaci usi a occuparsi del potere temporale a discapito di quello spirituale. Esponenti non certo di un anticlericalismo antireligioso ma suoi insuperabili avversari.

Se l’attualità italiana è ancora questa non è per puro caso. Se Roma è capitale di due stati in pace tra loro, caso unico al mondo, è per una specificità tutta italiana: la convergenza di fascisti e comunisti attraverso la mediazione clericale. E’ per questo che, ancora oggi, noi siamo opposizione politica al regime clerico-fascista e clerico-comunista, correnti opposte e convergenti del regime italiano. Siamo opposizione agli eredi di quel modo di pensare e di agire. Eredi che disconoscono il proprio passato – e quasi s’offendono se glielo si ricorda – ma il loro cambiamento è di forma, è un adeguamento quasi plastico alla realtà, plasmato sulle convenienze. Quel che non hanno dismesso, semmai rafforzato, è il loro conveniente clericalismo, cappio al collo della vita politica e sociale italiana che colpisce tutti i cittadini.

Anticlericali anti clerico-fascisti e anti clerico-comunisti e per questo ottocenteschi, come amano definirci per insultarci? Ci si consenta: da chi ci vuol catapultare nel medioevo, per non dire quel che hanno fatto nel medioevo … per non dire di quel che esprimono.

Non solo ottocenteschi! del ‘29, dell’84 ed ancora oggi. Oggi – a ottanta anni dal Concordato di Benito e a 25 da quello di Bettino – a compitare i disastri di quelli accordi, a denunciarli siamo soli. Ma più che soli è più preciso dire che siamo isolati se è vero come è vero che tutte le nostre proposte politiche sono condivise, nei sondaggi, dalla grande se non dalla stragrande maggioranza dei cittadini. Cittadini che però non sanno e non devono sapere con chi condividono quelle idee : i radicali!

Noi, in nome della libertà di ciascuno, cioè di tutti, parafrasando John F. Kennedy, fermamente ci opponiamo a che lo Stato sia ridotto a strumento di questo o quel gruppo religioso.

Con queste premesse e nel contesto descritto abbiamo convocato il “congresso” di anticlericale.net a Bologna per sabato 7 febbraio alle ore 14 presso l’Hotel Corona d’oro in Via degli Albari 2 mentre alle ore 19 manifesteremo contro la pedofilia clericale davanti alla Curia arcivescovile in Via Altabella 6. Un “congresso” inevitabilmente con le virgolette visto testo e contesto. Un “congresso” come tentativo di capire meglio come possiamo ri/lanciare l’organizzazione delle lotte e delle iniziative radicali anticlericali. Insomma un “congresso” per il congresso.

Non si tratta di credere o meno se possiamo farcela. Dobbiamo sapere però che o siamo noi ad organizzarci o non vediamo altri che possano, vogliano, siano capaci di farlo al posto nostro.

Arrivederci a Bologna,

Il libro
Un miliardo di euro dai versamenti dell’otto per mille. 650 milioni per gli stipendi degli insegnanti di religione. 700 milioni per le convenzioni su scuola e sanità. 250 milioni per il finanziamento dei Grandi Eventi. Una cifra enorme passa ogni anno dal bilancio dello Stato italiano e degli enti locali alle casse della Chiesa cattolica. A cui bisognerebbe aggiungere almeno il cumulo di vantaggi fiscali concessi al Vaticano e oggi al centro di un’inchiesta dell’Unione europea: il mancato incasso dell’Ici, l’esenzione da Irap, Ires e altre imposte, l’elusione consentita per le attività turistiche e commerciali. Per un totale di circa 4 miliardi di euro, più o meno mezza finanziaria, l’equivalente di un Ponte sullo Stretto o di un Mose all’anno. Una somma (è la stessa Conferenza episcopale italiana a dichiararlo) che solo per un quinto viene destinata a interventi di carità e di assistenza sociale.
Con il piglio del grande cronista Curzio Maltese snocciola cifre e dati, scandaglia documenti, bilanci e siti internet, dà voce a fonti insospettabili, in un’inchiesta sorprendente e coraggiosa che rielabora, amplia e integra i materiali già pubblicati a puntate sulle pagine di “Repubblica”. Il suo non è un attacco alla Chiesa in quanto tale, tanto meno lo sfogo di un anticlericalismo di maniera. È il tentativo di fare luce su una realtà troppo poco conosciuta e non sempre trasparente, che tocca però nervi sensibilissimi della democrazia italiana come la lealtà fiscale, la corretta gestione delle risorse pubbliche, la laicità dello Stato. Una realtà, inoltre, che provoca non pochi disagi all’interno stesso del mondo dei fedeli, se è vero che importanti intellettuali cattolici hanno denunciato “il dirigismo, il centralismo e lo strapotere raggiunto dalla burocrazia nella Chiesa”.

Roma, 20 settembre 2007

Giovedì 20 settembre 2007, alle ore 17.30, a Porta Pia (Via XX Settembre – Roma), il Partito Radicale, Radicali Italiani e l’Associazione Coscioni promuovono una manifestazione con fiaccolata fino a Campo dè Fiori contro tutti i fondamentalismi; per ricordare, come ogni anno, la fine del potere temporale dello Stato Pontificio sulla città di Roma e celebrare la libertà di religione contro la religione di Stato e dei privilegi.

Fabrizio Gambarini, segretario dell’Ass. G. Masi
Santiago Arguello
Felice Bellanti
Francesco D’Ambrosio

Saremo presenti anche alla commemorazione per Giorgiana Masi nel trentennale dell’assurda e, per molti versi, oscura scomparsa di Giorgiana Masi, giovane militante radicale, la cui vita fu prematuramente spezzata da un proiettile, mentre era intenta a manifestare pacificamente, insieme a molti altri, in quella stessa Piazza Navona.